El historiador Sergio D´Onofrio confirmó que en 2026 se publicarán los tomos 8 y 9 de su colección sobre la diócesis de San Rafael, con eje en la evangelización de Malargüe. Los volúmenes abordarán la presencia de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada y su trabajo pastoral en el departamento.
La evangelización de Malargüe será el eje central de los próximos tomos 8 y 9 de la colección de historia eclesiástica de la diócesis de San Rafael, un proyecto de investigación que busca reconstruir con base documental la vida pastoral del sur mendocino. La confirmación fue realizada por el licenciado en Historia Sergio Sergio D´Onofrio, autor de la serie.
Según explicó el investigador, los nuevos volúmenes estarán dedicados a la evangelización de Malargüe con un recorte preciso: la presencia y el trabajo pastoral de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada (OMI) durante el período 1980–1993. Se trata de una etapa que el autor considera clave por las particularidades geográficas, sociales y organizativas del departamento.
La investigación se inscribe en la reconstrucción de la historia de la diócesis de San Rafael, jurisdicción eclesiástica que comprende San Rafael, General Alvear y Malargüe. En ese marco, el proyecto apunta a ordenar información dispersa, contextualizar procesos y ofrecer un relato histórico verificable, apoyado en documentos y referencias.
En el caso de Malargüe, D´Onofrio remarcó su condición histórica de “tierra de misión”, marcada por extensiones amplias, comunidades distantes y dinámicas pastorales que requirieron estrategias específicas. En ese recorrido, recordó la importancia institucional temprana de la parroquia Nuestra Señora del Rosario, erigida en 1887, como uno de los hitos de referencia para entender la conformación religiosa local.
El abordaje, además, no plantea que el proceso haya sido exclusivo de una sola congregación. En el repaso de antecedentes, el autor mencionó que desde 1935 los franciscanos, con sede en Villa Atuel, atendieron de forma itinerante a Malargüe, en una continuidad de acciones pastorales que acompañaron la vida comunitaria del sur mendocino.
Uno de los ejes que desarrollarán los tomos 8 y 9 es la permanencia de los Oblatos en el territorio y el modo en que se sostuvo institucionalmente. De acuerdo con lo explicado, esa presencia se organizó mediante acuerdos con el Obispado y el impulso de monseñor León Kruk, con renovaciones sucesivas hasta 1993, cuando se produjo el traspaso hacia el clero diocesano.
Donofrio señaló que el propósito de la colección no es construir una narración devocional, sino un análisis histórico que evite el tono celebratorio y priorice la reconstrucción documentada. En esa línea, el enfoque busca mostrar el papel de la Iglesia en distintos planos de la vida social, con una mirada que aporte datos, contexto y continuidad histórica.
Como contenido educativo, el tema también permite comprender cómo se organizaron las presencias territoriales en áreas extensas y con baja densidad poblacional, como Malargüe, y cómo esas misiones se articularon con estructuras diocesanas y comunitarias. En el caso de los Oblatos, su perfil misionero suma contexto para entender por qué el período 1980–1993 resulta significativo dentro del desarrollo pastoral local.
Desde una mirada local, la investigación dialoga con memorias comunitarias y referencias patrimoniales que forman parte de la identidad malargüina. La recuperación de fuentes y la sistematización histórica aportan herramientas para interpretar procesos sociales y culturales del departamento, más allá de lo estrictamente religioso.
Finalmente, el autor adelantó que el proyecto general aspira a completar 20 tomos y se vincula con una futura tesis doctoral, incorporando también el rol de los laicos y una estructura pensada para facilitar la lectura por temas y etapas. Los tomos centrados en Malargüe, en ese sentido, se presentan como un paso relevante dentro de una obra mayor sobre el sur mendocino.
Fuente: Diario San Rafael;
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