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  • El Museo de Las Leñas fue declarado de Interés Cultural Departamental

    El Museo de Las Leñas fue declarado de Interés Cultural Departamental

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    El Concejo Deliberante de Malargüe aprobó la Declaración N.º 372/2026, que reconoce la trayectoria del Museo Institucional y de Ciencias Naturales de Valle de Las Leñas. La institución fue creada en 2004 y desarrolla actividades vinculadas con la historia, la geología, la paleontología, la arqueología y el patrimonio natural y cultural de la región.

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    El Museo de Las Leñas fue declarado de Interés Cultural Departamental por el Honorable Concejo Deliberante de Malargüe mediante la Declaración N.º 372/2026. La iniciativa del Concejal Daniel Martinez reconoce la trayectoria de la institución y su aporte a la difusión de la historia, la ciencia y el patrimonio natural y cultural de la región.

    El Museo Institucional y de Ciencias Naturales de Valle de Las Leñas fue creado en 2004 por iniciativa de Valle de Las Leñas S.A. y, según la declaración, cuenta con 22 años de trayectoria vinculada a la comunidad y a los visitantes del centro de montaña.

    La institución reúne contenidos relacionados con la geología, la paleontología y la arqueología de la zona. Entre sus propuestas se mencionan muestras permanentes, charlas, conferencias, publicaciones y talleres didácticos.

    El documento también destaca actividades realizadas por el museo, entre ellas observaciones astronómicas, campamentos musicales, vacaciones científicas y excursiones a sitios de interés geológico, paleontológico y arqueológico.

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    La declaración señala además los convenios establecidos con el Museo de Historia y Ciencias Naturales de San Rafael y el Museo Regional Malargüe, a partir de los cuales se desarrollaron tareas de excavación arqueológica consideradas de interés científico y turístico para Valle de Las Leñas y sectores aledaños.

    El reconocimiento alcanza también al Lic. Geól. Luis Ballarini, señalado en la pieza legal como creador y autor del proyecto del Museo. Asimismo, el HCD destacó el compromiso de Valle de Las Leñas S.A. con su creación y sostenimiento.

    El concejal Daniel Martínez, quien sostuvo que el Museo representa un aporte a la preservación de la historia y la identidad de Valle de Las Leñas. En los fundamentos compartidos por el edil también se destacó el desarrollo de Las Leñas y su vinculación con la actividad turística, el empleo y los servicios del departamento. “Las Leñas es parte de nuestra identidad y una verdadera ventana de Malargüe al mundo”, expresó Martínez.

    La Declaración N.º 372/2026 dispone finalmente remitir una copia de la norma a Valle de Las Leñas S.A. y a Luis Ballarini como testimonio del reconocimiento institucional.

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    ¿Qué pasó?
    El HCD de Malargüe declaró de Interés Cultural Departamental al Museo Institucional y de Ciencias Naturales de Valle de Las Leñas.

    ¿Cuándo fue creado el museo?
    El Museo fue creado en 2004 por iniciativa de Valle de Las Leñas S.A.

    ¿Qué actividades desarrolla?
    El museo trabaja con contenidos de geología, paleontología y arqueología, además de realizar charlas, talleres, observaciones astronómicas y excursiones.

    ¿Quién fue reconocido como creador del proyecto?
    La declaración reconoce al Lic. Geól. Luis Ballarini como creador y autor del proyecto del Museo.


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  • Vigilia Sanmartiniana: una muestra histórica y una charla sobre el sable de Granaderos

    Vigilia Sanmartiniana: una muestra histórica y una charla sobre el sable de Granaderos

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    La Vigilia Sanmartiniana se realizará este domingo 16 de agosto, desde las 20.30, en la sala Amarilla del Centro de Convenciones Thesaurus. La propuesta reunirá una muestra de documentos históricos aportados por el Archivo de la Provincia y una charla del profesor Miguel Herrera sobre el sable de los Granaderos a Caballo.

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    Malargüe tendrá este domingo 16 de agosto una Vigilia Sanmartiniana, una propuesta organizada en conjunto por la Coordinación de Patrimonio y la Asociación Cultural Sanmartiniana para comenzar el homenaje a José de San Martín desde la víspera del 17 de agosto.

    La actividad comenzará a las 20.30 en la sala Amarilla del Centro de Convenciones Thesaurus y estará abierta al público en general.

    Como parte de la Vigilia Sanmartiniana se inaugurará una muestra de documentos históricos vinculados con San Martín, aportados por el Archivo de la Provincia. Se trata de copias de documentos originales correspondientes a 1816 y 1817, entre ellos escritos elaborados por el secretario de San Martín.

    Luego de la apertura de la muestra, el profesor Miguel Herrera brindará la charla “El sable de Granaderos”, en la que abordará el valor histórico y simbólico de uno de los elementos más representativos del Regimiento de Granaderos a Caballo.

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    La exposición tendrá además un componente personal para Herrera, ya que durante su juventud integró esa histórica unidad militar. Según relató en la entrevista con Ser y Hacer, en 1988, cuando tenía 18 años, realizó durante 14 meses el servicio militar y le tocó formar parte del Regimiento de Granaderos a Caballo.

    Con el paso de los años, esa experiencia adquirió para él una dimensión diferente. Según explicó, fue después, al conocer más profundamente la historia de San Martín y su paso por distintos puntos de Mendoza, cuando comenzó a tomar mayor conciencia del significado de haber formado parte de una unidad vinculada directamente con esa tradición histórica.

    En ese contexto, el sable ocupa un lugar particular dentro de su relato. Herrera conserva un sable y será precisamente ese elemento el eje de la charla, para explicar cómo un objeto que originalmente tenía una función militar terminó convirtiéndose también en un símbolo histórico vinculado con los Granaderos, San Martín y el proceso independentista.

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    Durante la entrevista, Herrera destacó además el carácter simbólico del Regimiento de Granaderos a Caballo, su uniforme, la tradición de sus presentaciones a caballo y la presencia de la fanfarria, elementos que forman parte de la identidad histórica de la unidad. La propuesta busca que el homenaje a San Martín no quede limitado al acto del 17 de agosto, sino que comience durante las vísperas con una actividad vinculada con la documentación histórica, la memoria y la transmisión de sus valores.

    Desde la Asociación Cultural Sanmartiniana señalaron que la invitación está dirigida al público en general y que el objetivo de sus actividades es mantener presente la gesta sanmartiniana y sus valores. La Vigilia Sanmartiniana será este domingo 16 de agosto, desde las 20.30, en la sala Amarilla del Centro de Convenciones Thesaurus.

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    ¿Cuándo será la Vigilia Sanmartiniana? La actividad se realizará el domingo 16 de agosto desde las 20.30.

    ¿Dónde se desarrollará? El encuentro tendrá lugar en la sala Amarilla del Centro de Convenciones Thesaurus.

    ¿Qué incluirá la propuesta? Habrá una muestra de documentos históricos de 1816 y 1817 y una charla sobre el sable de Granaderos.

    ¿Qué vínculo tiene Miguel Herrera con los Granaderos? Herrera integró el Regimiento de Granaderos a Caballo durante 14 meses en 1988, cuando tenía 18 años.


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  • Fotografía, memoria y campo: la invitación de Rolando Poblete desde Malargüe Gaucho

    Fotografía, memoria y campo: la invitación de Rolando Poblete desde Malargüe Gaucho

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    El fotógrafo Rolando Poblete presentó una nueva etapa de difusión de su proyecto cultural y turístico, que busca visibilizar la vida rural de Malargüe. La iniciativa convoca a compartir historias, registros y saberes vinculados al campo.

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    Malargüe Gaucho es el proyecto cultural, fotográfico y turístico que Rolando Poblete lleva adelante para visibilizar, preservar y difundir la vida de campo en Malargüe, con una invitación abierta a vecinos, crianceros, instituciones y personas vinculadas a las tradiciones rurales.

    En diálogo con Ser y Hacer, Poblete explicó que la iniciativa tiene una finalidad social y de rescate de la cultura malargüina. A través de fotografías, relatos y contenidos audiovisuales, busca registrar prácticas, oficios, saberes y experiencias que forman parte del patrimonio vivo del departamento.

    Según señaló, el proyecto tiene más de un año de desarrollo y comenzó como una propuesta pensada desde el ámbito municipal, en relación con Huellas Malargüinas, durante la gestión del intendente Ojeda y cuando Pancho Parada estaba a cargo del área de Patrimonio.

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    Ahora, Poblete decidió fortalecer la difusión en redes sociales para llegar a más personas y sumar voces, historias y registros que permitan ampliar el alcance del trabajo. “Busco que la cultura de Malargüe sea conservada y revalorizada por nosotros y por quien la ve desde afuera”, expresó a este diario.

    En sus publicaciones, Malargüe Gaucho se presenta como una propuesta orientada a registrar la vida del hombre y la mujer de campo mediante fotografía documental, contenidos audiovisuales, muestras culturales y experiencias turísticas auténticas. El eje está puesto en acercar esas historias a la comunidad y a quienes deseen conocer más sobre el modo de vida rural.

    La convocatoria también invita a quienes quieran colaborar compartiendo relatos, permitiendo el registro de trabajos cotidianos en puestos, veranadas, arreos o tareas rurales, aportando fotografías antiguas, documentos o recuerdos familiares, difundiendo las publicaciones o sumando conocimientos técnicos y experiencias vinculadas al campo.

    El proyecto pone en valor una parte central de la identidad local: los oficios heredados, la relación con la tierra, la memoria familiar y las prácticas que siguen presentes en distintos parajes y zonas rurales de Malargüe. En esa línea, la propuesta busca que la cultura no quede solo como recuerdo, sino como una herencia activa, compartida y reconocida.

    Quienes deseen conocer o acompañar la iniciativa pueden seguir el perfil de Instagram @malargue_gaucho, donde Poblete comparte parte del material fotográfico y las convocatorias vinculadas al proyecto.

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    ¿Qué es Malargüe Gaucho?
    Es un proyecto cultural, fotográfico y turístico que busca difundir la vida de campo en Malargüe.

    ¿Quién lo impulsa?
    La iniciativa es llevada adelante por el fotógrafo Rolando Poblete.

    ¿Qué busca preservar?
    El proyecto apunta a registrar oficios, relatos, prácticas y saberes rurales vinculados a la cultura malargüina.

    ¿Cómo se puede acompañar?
    Los vecinos pueden compartir historias, aportar material, permitir registros o seguir el perfil @malargue_gaucho en Instagram.


    Fuentes:
    Entrevista propia de Ser y Hacer a Rolando Poblete.
    Material del proyecto Malargüe Gaucho
    Instagram Malargüe Gaucho: https://www.instagram.com/p/DYNn1gKkZLX/?igsh=b216andhbm42a2d4

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  • Juan Agustín Maza: el firmante mendocino de la Independencia que murió en El Chacay, Malargüe

    Juan Agustín Maza: el firmante mendocino de la Independencia que murió en El Chacay, Malargüe

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    El 11 de junio de 1830 murió en El Chacay, actual departamento de Malargüe, Juan Agustín Maza, uno de los representantes mendocinos que firmó el Acta de la Independencia. Su trayectoria política estuvo ligada a la Revolución de Mayo, el Congreso de Tucumán y los procesos de organización nacional.

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    Nacido en Mendoza el 4 de mayo de 1784, Maza cursó estudios de Derecho en Chile y desde joven participó activamente en la vida pública cuyana. Su carrera política se desarrolló en años decisivos para la emancipación de las Provincias Unidas del Río de la Plata.

    Tras adherir a la Revolución de Mayo, se vinculó a los movimientos políticos que impulsaban la autonomía respecto de la Corona española. Mendoza se transformó entonces en un punto estratégico para la organización del Ejército de los Andes y para el proyecto encabezado por José de San Martín.

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    Su aporte más recordado ocurrió en el Congreso de Tucumán. Allí representó a Mendoza junto a Tomás Godoy Cruz y participó de las deliberaciones que concluyeron con la declaración de la Independencia el 9 de julio de 1816. Su firma quedó plasmada en el documento fundacional de la nación argentina.

    Además de su actuación como congresal, ocupó distintos cargos públicos durante una etapa compleja de construcción institucional. La inestabilidad política y los enfrentamientos internos marcaron buena parte de aquellos años posteriores a la Independencia.

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    En 1830, Maza integraba una comitiva junto al gobernador mendocino Juan Corvalán, el coronel José Aldao y otros dirigentes que se desplazaban hacia el sur provincial en un contexto de tensiones políticas y relaciones fronterizas complejas.

    La expedición culminó en el episodio conocido como la Tragedia de El Chacay. Diversas crónicas históricas señalan que la comitiva fue atacada y que tanto Maza como Corvalán y otros acompañantes perdieron la vida en ese acontecimiento.

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    Para Malargüe, este episodio representa uno de los capítulos más significativos de la historia provincial ocurridos en su territorio. Aunque muchas veces asociado principalmente a procesos económicos o geográficos, el sur mendocino también fue escenario de hechos vinculados a la construcción política de la Argentina.

    A casi dos siglos de su muerte, Juan Agustín Maza continúa siendo una figura fundamental para comprender el aporte de Mendoza al proceso independentista. Su recorrido unió tres escenarios clave de la historia nacional: Mendoza, donde nació; Tucumán, donde firmó la Independencia; y El Chacay, en Malargüe, donde concluyó su vida.

    Fuente: Mendoza Antigua

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  • “Relatos Trashumantes” tendrá su presentación oficial en el Planetario de Malargüe

    “Relatos Trashumantes” tendrá su presentación oficial en el Planetario de Malargüe

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    La obra de Laura Díaz y Ana María Gombau será presentada oficialmente el próximo 16 de mayo en el Complejo Planetario Malargüe. El libro recupera historias, memorias y saberes vinculados a la trashumancia y al patrimonio cultural del sur mendocino.

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    El libro “Relatos Trashumantes”, una obra de Laura Díaz y Ana María Gombau que recupera historias, memorias y saberes vinculados a la trashumancia en Malargüe, tendrá su presentación oficial el próximo viernes 16 de mayo a las 19 horas en el Complejo Planetario Malargüe, en una actividad organizada junto al Municipio.

    La presentación se realizará en el marco del Día del Trashumante, que es el 15, fecha declarada por el Honorable Concejo Deliberante de Malargüe, y buscará poner en valor una práctica profundamente ligada a la identidad cultural y productiva del departamento. Según explicó Laura Díaz, la iniciativa surgió tras el acompañamiento de distintas instituciones y actores sociales que impulsan la preservación de esta tradición.

    “Relatos Trashumantes” reúne testimonios, experiencias y relatos vinculados a la vida en la cordillera malargüina y al movimiento estacional de crianceros y animales entre las zonas de veranada e invernada. El proyecto busca dejar registro de una práctica que forma parte del patrimonio cultural intangible de la región.

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    La obra ya tuvo una primera presentación en Bardas Blancas, donde recibió un reconocimiento institucional por parte de las concejales Eli González y Magali Acosta. Allí se destacó el aporte cultural del libro y su contribución a la preservación de la memoria colectiva vinculada a la trashumancia.

    Además, Ana María Gombau participó recientemente en actividades vinculadas al Festival Nacional de la Ganadería, donde también se difundió el trabajo editorial. Según comentaron las autoras, el libro ha tenido una buena recepción entre vecinos, instituciones y personas interesadas en las tradiciones rurales del sur mendocino.

    Laura Díaz señaló además que la difusión alcanzó otros espacios culturales y medios de comunicación, lo que permitió ampliar el interés por la publicación. Incluso relató que una voluntaria proveniente de Dinamarca adquirió un ejemplar, algo que las autoras consideran significativo para proyectar la cultura local más allá de la provincia y del país.

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    Las autoras también adelantaron que continuarán realizando presentaciones y actividades relacionadas con el libro. Una de ellas será el próximo 5 de junio en el Instituto de Educación Superior 9-014, donde cursaron la Tecnicatura en Gestión Cultural y Economía de la Cultura, carrera desde la cual comenzó a gestarse parte de la propuesta.

    La trashumancia representa una práctica histórica de las comunidades rurales de Malargüe y constituye uno de los rasgos más representativos de la vida en la cordillera mendocina. A través de relatos y testimonios, el libro intenta fortalecer la memoria cultural y generar mayor participación de la comunidad en la preservación de estas tradiciones.

    La presentación del 16 de mayo será abierta al público y se plantea como una invitación a recorrer historias, voces y experiencias que forman parte de la identidad del territorio malargüino.

    Fuente: Testimonio de Laura Díaz – Diario Digital Ser y Hacer

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  • Detectan traslado ilegal de piezas paleontológicas en Malargüe.

    Detectan traslado ilegal de piezas paleontológicas en Malargüe.

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    Durante un operativo de control en El Sosneado, autoridades detectaron el transporte irregular de piezas pétreas con amonites. El hallazgo refuerza la importancia de proteger el patrimonio paleontológico y cumplir la normativa vigente.

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    El operativo de control vehicular se realizó en El Sosneado y permitió detectar el traslado irregular de piezas pétreas con amonites en la provincia de Mendoza. El procedimiento tuvo lugar sobre el kilómetro 2.998 de la Ruta Nacional N° 40, en el tramo que conecta las ciudades de Malargüe y San Rafael.

    Efectivos del Escuadrón 29 inspeccionaron un automóvil particular que circulaba por la zona y, durante la revisión del vehículo, advirtieron la presencia de material de origen paleontológico en el interior del baúl.

    En total, los uniformados secuestraron 33 piezas pétreas correspondientes a amonites, que eran transportadas sin la documentación requerida por la normativa vigente.

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    Los amonites son fósiles de invertebrados marinos pertenecientes a la clase de los moluscos cefalópodos. Se caracterizaban por su caparazón enrollado en espiral, que les permitía regular su flotabilidad y desplazarse en distintas profundidades del océano.

    Estos organismos se extinguieron hace aproximadamente 300 millones de años y hoy constituyen un recurso científico de gran valor, por lo que su extracción y traslado están regulados para garantizar su preservación como parte del patrimonio natural.

    Fuente: Argentina.gob.ar- Gendarmeria Nacional.

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  • Parada impulsa proteger el “Sagrado Corazón” del ingreso sur: quieren declararlo patrimonio y poner en valor el sitio sobre la RN 40

    Parada impulsa proteger el “Sagrado Corazón” del ingreso sur: quieren declararlo patrimonio y poner en valor el sitio sobre la RN 40

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    El proyecto busca declarar de interés histórico, patrimonial y cultural la obra del Sagrado Corazón de Jesús ubicada en el acceso sur de Malargüe. El concejal Francisco Parada sostuvo ante Ser y Hacer que el municipio debe resguardar la pieza —donada a la comuna— y anticipó que una futura reestructuración del ingreso por RN 40 podría implicar su traslado, lo que vuelve clave contar con protección previa.

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    Una imagen que forma parte del paisaje cotidiano y de la identidad de muchos malargüinos ingresó formalmente a la agenda institucional. El concejal Francisco Parada (Bloque Encuentro) busca declarar de Interés Histórico, Patrimonial y Cultural la obra artística “Imagen del Sagrado Corazón de Jesús”, emplazada en el ingreso sur de la ciudad, sobre Ruta Nacional 40 Sur, Km 329,300, en el costado izquierdo y frente al Aeroclub Malargüe.

    La iniciativa no apunta solo a un reconocimiento simbólico. El texto solicita al Departamento Ejecutivo Municipal la elaboración y ejecución de un Plan Integral de Puesta en Valor que contemple tareas de limpieza, adecuación del entorno y colocación de señalética, placas u otras estructuras para su identificación, preservación y difusión como patrimonio histórico local. En otras palabras: la propuesta busca convertir un punto de devoción y referencia urbana en un sitio cuidado, reconocible y protegido, evitando que el paso del tiempo o eventuales obras viales lo deterioren o lo dejen “fuera de mapa”.

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    En diálogo exclusivo con Ser y Hacer, Parada explicó el espíritu del proyecto desde una mirada comunitaria y patrimonial. Señaló que Malargüe no posee un gran número de obras de este tipo y que, por eso, resulta necesario revalorizar las que existen. “Lo que busca es tratar de revalorizar y proteger desde el municipio una de las obras artísticas que tenemos en Malargüe… y esta que noto particularmente… la sociedad tiene cierta pertenencia hacia ella”, describió. En su relato, el vínculo con la comunidad se ve en gestos simples pero constantes: personas que se detienen a rezar, se persignan al pasar, dejan flores y —en otros momentos— encendían velas.

    Ese arraigo social aparece también en el propio proyecto, que sostiene que la imagen cuenta “con un sentimiento de veneración y pertenencia para la mayoría de los malargüinos”. Para Parada, el lugar suma un valor paisajístico que potencia la experiencia de ingreso a la ciudad: desde allí se abre la vista hacia el aeropuerto y, en días despejados, una postal nítida de la Cordillera de los Andes. El planteo es que, con una inversión razonable y cuidado sostenido, el sitio puede convertirse en un espacio “para rescatar”, integrando devoción, identidad y paisaje.

    El documento aporta además detalles sobre el origen de la obra y su autor. Indica que fue realizada por León Alberto Krasón (DNI 7.964.612) y que está ejecutada en técnica de mosaico veneciano, con pequeñas piezas de vidrio de alta resistencia colocadas una por una, fijadas con un adhesivo especial. Ese nivel de trabajo artesanal es parte del argumento patrimonial: no se trata solo de una imagen, sino de una pieza realizada con dedicación técnica, tiempo y oficio.

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    En el texto, la motivación aparece vinculada a una dimensión íntima y de fe: se señala que Krasón realizó la obra “con el fin de honrar la memoria” de una hija fallecida y como aporte estético y a la devoción cristiana, dejando expresado su deseo de que la obra fortalezca el “sentimiento cristiano” de la población. En sus declaraciones, Parada agregó contexto biográfico: Krasón habría llegado a Malargüe por razones laborales, con experiencia previa en una obra similar realizada en Córdoba, y decidió levantar el monumento como promesa o acción de gracias, con la idea de fomentar la devoción y embellecer el ingreso.

    Un punto central del proyecto es el marco legal de responsabilidad municipal. Se consigna que la obra fue donada a la Municipalidad de Malargüe y que existe una pieza legal de aceptación de esa donación, mencionando la Ordenanza 695/95. Además, indica que Krasón gestionó autorización de Vialidad Nacional para su emplazamiento, y que fue entronizada en el lugar que ocupa actualmente. Con esto, el argumento político toma fuerza: si el municipio aceptó la donación, corresponde que asuma el resguardo, el mantenimiento y el tratamiento patrimonial de la obra.

    Parada suma un motivo estratégico adicional: el futuro del ingreso sur. El concejal advirtió que la entrada por RN 40 Sur se ha vuelto más compleja por el crecimiento urbano hacia barrios del sureste y que, más temprano que tarde, esa vía deberá reestructurarse. En ese escenario, planteó que el “Sagrado Corazón” podría ser eventualmente cambiado de lugar, y que por eso la protección debe anticiparse: si no hay marco patrimonial ni plan, un traslado puede significar riesgo de daño, pérdida de contexto, o “desaparición” simbólica del sitio.

    El proyecto también propone acciones institucionales de reconocimiento: enviar copia de la resolución a los hijos del autor “a modo de homenaje y agradecimiento”, y remitir copias a autoridades provinciales vinculadas a educación y cultura. En la fundamentación se invocan, además, principios generales de conservación del patrimonio y normativa provincial de protección cultural.

    La iniciativa busca algo concreto: blindar patrimonialmente una obra que ya es parte del mapa emocional de Malargüe, obligando a pensar el sitio como patrimonio y no como ornamento. Si el proyecto avanza, abrirá un debate práctico: qué obras se preservan, cómo se financia su puesta en valor, qué criterios se usan para intervenir en un acceso estratégico, y cómo se ordena la convivencia entre infraestructura vial y patrimonio comunitario.

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  • El Paso del Planchón y Malargüe en la estrategia del Cruce de los Andes

    El Paso del Planchón y Malargüe en la estrategia del Cruce de los Andes

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    La partida del Ejército de los Andes en enero de 1817 marcó el inicio de una operación estratégica sin precedentes. Entre las seis columnas dispuestas por José de San Martín, el Paso del Planchón, en el actual Malargüe, cumplió un rol clave dentro del plan de distracción que permitió avanzar hacia la liberación de Chile.

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    La partida del Ejército de los Andes, el 17 de enero de 1817, marcó el inicio formal de una de las mayores hazañas militares de la historia americana. Desde el campamento de El Plumerillo comenzaron a movilizarse las fuerzas organizadas por el general José de San Martín con el objetivo de cruzar la Cordillera de los Andes y avanzar hacia la liberación de Chile.

    Para asegurar el éxito de la operación y evitar una respuesta concentrada de las fuerzas realistas, San Martín dispuso una estrategia basada en la dispersión y el engaño. Las seis columnas del Ejército de los Andes partieron de manera escalonada entre el 9 y el 25 de enero, con el propósito de arribar de forma coordinada a territorio chileno entre el 6 y el 8 de febrero de 1817.

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    Este despliegue simultáneo se extendió a lo largo de más de 2.000 kilómetros de frente cordillerano. La maniobra obligó a las fuerzas realistas a dividir su defensa, al no poder identificar con precisión por dónde avanzaría el grueso del ejército.

    Las columnas se distribuyeron estratégicamente por distintos pasos andinos. La principal avanzó por el Paso de Los Patos, desde San Juan, bajo el mando directo de José de San Martín. Otra fuerza relevante cruzó por el Paso de Uspallata, en Mendoza, encargada del traslado de la artillería.

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    Las restantes columnas cumplieron funciones complementarias y de distracción. En este esquema estratégico, el Paso del Planchón adquirió una relevancia singular como brazo austral del Cruce de los Andes.

    Ubicado en el actual departamento de Malargüe, por este paso avanzó la División del Sur, comandada por el teniente coronel Ramón Freire, quien inició su marcha desde Mendoza el 14 de enero de 1817 y atravesó el territorio malargüino hacia finales de ese mes.

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    La misión de esta columna consistió en ejecutar una maniobra de distracción que hiciera suponer a los realistas que el ataque decisivo se produciría por el sur, contribuyendo a dispersar sus fuerzas y a facilitar el avance del ejército principal.

    En la actualidad, este paso es conocido como Paso Internacional Vergara y continúa siendo un vínculo estratégico entre Malargüe y Chile. La región mantiene viva esta herencia histórica mediante el Encuentro anual Argentino-Chileno en Paso Planchón-Vergara, que reafirma el valor histórico del sur mendocino en la gesta libertadora.

    Fuente: documentación histórica sobre el Cruce de los Andes – Asociación Cultural Sanmartiniana de Malargüe

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